沈丽君的遗书，似乎道出了许多女性的绝望和痛苦。
和丈夫缺少交流；婆婆不肯体谅，遇到委屈无人诉说；
一人肩负生育与养育之苦，带孩子、操持家务，从来得不到尊重；
自己没有经济来源，在家里被视为“闲人”。
背负着几重压力，却不得不忍耐。
2
忍着婆婆，忍着丈夫，忍着委屈……
似乎许多中国家庭里，“婆媳”总是对立关系。
在一档电视节目中，儿媳控诉婆婆对自己婚姻的过度干涉。
婆婆不满儿子儿媳不在自己身边，就将儿子软禁起来不许他回去，并没收了儿子的手机。
还理所当然地对媳妇说：“你没把他留住，那还不如早离算了。”
婆婆越位，丈夫却在缺位。
婚前是花前月下，互诉衷肠；婚后是鸡飞狗跳，相顾无言。这是许多中国女人的常态。
近几年，“丧偶式育儿”成了一个热门词。
仿佛养育孩子只是女人的事，许多妈妈们一边在职场打拼，为奶粉尿布钱操心；
一边还要相夫教子，为家务俗事烦心。
爸爸只需偶尔关爱，就可以成为别人口中尽职尽责的好爸爸。
沈丽君的婚姻里，作为丈夫，他出轨，丝毫不肯承担家庭责任，对妻子冷言冷语；
作为父亲，他宁愿把钱花在第三者身上，也不愿意花在孩子身上；孩子高烧，他在外打牌；让他们看着自己是如何“冷暴力”他们的妈妈。
最终，婚姻成了埋葬女人的“坟墓”。
也有许多人，在和婆婆斗智斗勇，对丈夫百般隐忍的困境中，渐渐迷失了自己的位置。
生活如此不易，自己却也不放过自己。
电视剧《你的孩子不是你的孩子》中的一位妈妈，没有地位没有收入，只得将所有的希望都寄托在儿子身上。
家里嫂嫂欺负她，她忍着；丈夫打她，她也忍着。
忍耐的结果就是把一切都发泄到儿子身上。
她对儿子说得最多的一句话就是：“我把所有的希望都放在你身上，你拿什么回报我？”
孩子成为了她唯一的精神寄托。
可是，听话的儿子换不来丈夫的回头，也换不来完美的婚姻。
儿子在她的极端教育下精神失常，丈夫的冷漠也在她的隐忍下变本加厉。
一味忍耐从来不是婚姻的出路。
有人说，婚姻中，好的感情，必然是双向的，共同承担，相互扶持。
没有谁能真的一辈子都丝毫不计得失地付出。
3
沈丽君的离开让人唏嘘。
这场婚姻，败在渣男手里，而沈在隐忍中，受尽委屈。
面对丈夫的好吃懒做，她忍；
好色好赌，她忍；
谎言连篇，她忍。
甚至对于过分偏袒儿子的婆婆，她也默默选择了忍耐。
遗憾的是，这种表征着贤惠持家的隐忍，没有换来回报。
当忍耐抵达极限后，便成了那洋洋洒洒千百字的绝望，让人心疼又惋惜。
很多人不离婚，想给孩子一个完整的家。
悲剧发生后，终于看明白：为了孩子不肯离婚，不管是对自己还是对孩子来说，都是一种残忍。
有人说，比起教导女孩宜室宜家，大多数女孩，更应该在婚姻中学习如何做泼妇。
当然，“泼妇”不是指任意撒泼，而是说在婚姻里，必须有自己的底线。
不该忍的事，绝对不能忍。
爱人的前提，永远是沉稳自爱。
《新相亲时代》中，有个毕业于香港中文大学、正在创业的高学历女孩。
她提出自己的择偶条件：找一个热爱妇女，痴迷生活，好好过日子的人。
在视频中，她说自己喜欢做饭，会做两三百道菜，所以希望男生也会做菜。因为她觉得，会好好做饭的人，才是懂生活的人。
几个条件看起来都不苛刻，在场的男嘉宾都把关注点放在了“好好过日子”上。
“谁找了她有口福。”
显然，女孩提到自己会做菜，并不是放低姿态，表现自己的持家能力，更不是暗示自己可以在婚后能伺候男方。
而是展现自己的婚姻观：两个人可以一起参与做饭的过程，一起创造幸福。
可惜的是，男嘉宾并没有听懂。
作家匡匡在书中写道：我一生渴望被人收藏，妥善安放，细心保存，免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。
一句话，道尽了世间无数女子对爱情甜蜜的痴缠向往。
不过，这段话的后半句却是：但我知，我一直知，他永不会来。
尽管爱情没有这么决绝，我们却可以从中悟懂：别把希望全部寄于一人之上，别把自己当成一个附属品，离开了谁，就活不下去。
许多女性的一生被绑架着，蒙蔽了自身的价值。
譬如说“干得好不如嫁得好”，又譬如“女孩子结婚生子才是正经事”，这些看似“为你好”的论调，正在悄无声息地吞噬着部分女性的独立自知。
你可以选择相夫教子，如小陶虹，如程莉莎。
也可以选择独身，自由随性，如简·奥斯丁。
但任何时候，放弃自我都不算个明智的选择。
女性的人生价值，从来就不仅仅只有结婚生子一面。
心理学家Barbara Fredrickson有这样一段话：
“就像春天的一朵花，你的花瓣聚拢，紧紧围着你的脸。
即使你还可以看到外面，也只有一点点光线，你无法欣赏发生在你身边的事情。
可是，一旦你感受到阳光的温暖，情况就变了。
你开始变得柔软，你的花瓣放松，并开始向外伸展，让你的脸露了出来，并拿掉了厚实的眼罩。
你看见的事物越来越多，你的世界扩展着，可能性不断增加。”
你值得被爱，也有能力去爱别人，去展现自己，去发掘人生的各种可能。
愿你的一生，永远像十几岁那样，闪耀着最初的光芒。
