易中天做客本山基地的第一个“节目”是书法交流。

前些时，文化学者易中天连发三篇文章纵论雅俗。三篇文章中，最狠的一句是：野性尽灭，则血性无存。假如所有的“俗”都被我们“剿灭”，人类就会整体上“阳痿”。

这也是他与赵本山会面原因之一。会面在8月28日，地点是沈阳的本山传媒基地。

“我敢肯定，不少报道和评论，一定拿春晚说事。其实春晚关我什么事？帮忙出主意，不过人家客套而已。”易中天说，他喜欢赵本山的小品，这次之所以要来见赵，主要还是对“草根文化”感兴趣———尽管有人认为，赵本山已经不“草根”了。

赵本山也一直在琢磨“草根”与“贵族”的关系，他用本山集团二号人物刘双平的文章《逢俗必反是罪过》举例：我们祖祖辈辈生活的这片土地，我们受她养育，受她恩赐，但是我们却恨她、抱怨她，我们走向城市之后改头换面，西装革履，生怕跟这片土地再有半点瓜葛。

两个貌似不相干的人一见面就开聊，从国际风云到家长里短，无所不聊，最重要，也是两人最感兴趣的，还是雅俗问题。

假如河里都是纯净水那可就不养鱼了

赵本山：能接受刘老根大舞台的二人转吗？

易中天：当然。不过我感觉表演尺度有点紧，还可以放一放。

赵本山：我没接手那时候放得更开，现在我们提倡绿色二人转了。

易中天：绿咱照绿，乐咱照乐，绿色地乐嘛！何况，放，不等于“黄”，不是还有“黑色幽默”吗？有些问题二人转演员可能拿不准，但总有可以适当“现挂”的。不过说实话，我最担心的不是这个，是担心你被整到“高雅”上去。

赵本山：今年我们也想改革，为此专门从北京请了导演。改革之后灯光什么的都很漂亮，但是回到了电视晚会的感觉，笑声少了，我就又给改回来了。

易中天：二人转真整“高雅”就没人看了。有人问我看二人转会笑吗？我说当然会笑，正常人都会笑，你觉得我不正常吗？你可以不喜欢二人转，那是宪法赋予你的神圣权利；你也可以批评二人转，那也是宪法赋予你的神圣权利。但你不能禁止别人喜欢，那是宪法赋予别人的神圣权利。

赵本山：有人告诉我说章太炎有一句话，“始则转俗成真，终乃回真向俗。”假如说宫廷是大雅，大众是大俗，那就把雅俗彻底对立起来了，那会出问题。

易中天：雅与俗从来就是既对立，又统一，还相互转化。《诗经》里的国风，就是当年的“走了太阳来了月亮又是晚上，哥哥什么日子才能闯进你的梦乡”。唐诗宋词，也有不少是在青楼里演唱的。这就是当年的“绿色二人转”嘛，“大雅若俗”啊！

赵本山：我觉得大俗就像风情画一样，虽然是真俗，但不让人反感。我把二人转比作猪大肠，洗太干净那就是胶皮管儿了。

易中天：其实就算是低俗又怎么样？难道就该赶尽杀绝？无伤大雅就好。这当然需要技巧，但更需要境界。海纳百川，有容乃大。你不能要求流进河里海里的都是纯净水，那可就不养鱼了。雅也好，俗也好，都是不能强求的。

赵本山：强扭的瓜不甜。比如我，就是横躺竖卧的人，骨子里的习惯改不了。跟大领导吃饭，我知道不能吧嗒嘴，可我实在坚持不了那么长时间，到最后我还得吧嗒。

问题不在雅与俗而在真与假

赵本山：易老师，你对我们草根文化没有偏见，你是亲近大俗的大学者，这很让人感动。

易中天：不是“亲近”，是“本真”。有人问我，你媚俗吗？我说我还用得着媚？我本来就俗。所谓“媚俗”，就是不俗硬装俗；同样，假如原本不雅，又要装成雅的样子，就是“媚雅”。媚雅和媚俗，都是“不真”。不真实，谁会买你的账？你以为观众是傻子呀？某些戏没人看，不是因为高雅，而是因为“假大空”。附庸风雅，才最是俗不可耐嘛！所以，问题不在雅与俗，而在真与假。

赵本山：是啊，现在很多时候，真话就是幽默。你说句真话，下面哄堂大笑。但你还得根据具体情况去真。所以，你别看我在台上是快乐的，但有时候在台下简直是活遭罪。后来我跟管事的说，研究各方面意义，你肯定比我强；研究怎么让观众乐，这活儿就交给我吧。

易中天：实际上没活明白才装。其实，(模仿小沈阳)人这一生，跟睡觉是一样一样的，也就是眼睛一闭一睁。该睁你就睁，该闭你就闭，装什么呀？

赵本山：有些艺术家，是把自己当政治家了，回头看人都跟看镜头似的，所有的生活造型，全是按他理解的领导形象设计出来的。艺术家做不了学问，也当不了政治家，你就是搞艺术的。让演员去大学当教授，那就学问也完了，艺术也完了。

易中天：他们是“白云”，你是“黑土”。黑土咋“飘”呢？

赵本山：我也飘过。2000年左右碰到创作门槛，当时挺迷茫。2001年春节期间朋友请我看了一场二人转，我一下就把最初的自己找回来了。现在我也常翻我过去的带子看，回味当初那种真正的淳朴。

易中天：确实，也有很多朋友说，我最看好的节目是最初的“汉代风云人物”。当时我没想那么多，就按自己熟悉的套路讲，讲完编导去剪，能播就播。后来，头发也要吹了，妆也要上了，考虑的多了。

赵本山：说话前总琢磨咋说才能让人舒适就不自然了。我明白这个道理，但现在我演不过我这些徒弟了。大家看不出来我是在演淳朴，但我知道。这就像足球，外国也踢假球，但人家是假的真，咱们是真的假。因为我高高在上，我一上台像他们那样跟头把势，观众或许还觉得别扭呢。不能全真也不能全假，不能太高也不能太低，演员就要在真与假之间的通道上行走。

你不把人放在心上，人就不把你放在眼里

易中天：这其实就是“中庸之道”了。善于讲课的老师，也跟演员是一样一样的。他一定留意台下学生的反应，并随时做出调整。所以，我演讲的时候，一定要求把台下的灯光调亮，桌子上也不能放花，我得看得见听众才行。

赵本山：是啊，我在台上表演时，眼角余光随时留意观众情绪。谁走神了，他在想什么，我都得琢磨，然后迅速调整节奏。看见观众上厕所，他就会问：“你干啥去呀？我这演出你咋走了呢？”这一问，大家就都乐了。

易中天：但我碰到过同样一个段子，这个场笑那个场就不笑，这事挺奇怪。