孙中山在海峡两岸的影响力，非但未随时光的流逝而式微，更成为今天“反独”促统的精神象征。

　　国际先驱导报文章 海峡的这边，尊他为杰出的爱国主义者和民族英雄、中国民主革命的伟大先行者；海峡的那边，在尊他为“国父”的同时，竟也有人称他是“外国人”。历史走过140个春秋，孙中山在海峡两岸的影响力，非但未随时光的流逝而式微，更成为今天“反独”促统的精神象征。

　　两岸纪念活动冷热迥异

　　11月12日，大陆高规格举行孙中山先生诞辰140周年纪念大会，胡锦涛主席在会上发表重要讲话，高度评价孙中山及其精神遗产，认为他“提出民族、民权、民生的三民主义，高举实现民族独立自由和民主革命的旗帜，领导创立中国同盟会，开创了完全意义上的中国近代民族民主革命”，十月革命后，他“毅然实行联俄、联共、扶助农工的三大政策，赋予三民主义思想以新的内涵”。

　　在北京举行的纪念大会上，首次出现了台湾党派代表的身影。新同盟会会长许历农、新党主席郁慕明、亲民党秘书长秦金生、中国国民党大陆事务部主任张荣恭等人应邀与会。胡锦涛和出席会议的其他政治局常委，在会前还同孙中山亲属及包括台湾政党代表在内的海外来宾合影留念。

　　参加纪念大会的国民党大陆事务部主任张荣恭表示，中国大陆非常重视这次纪念活动，第一次邀请台湾各党派参加。他说，胡锦涛整篇讲话围绕孙中山“振兴中华”思想主轴，肯定孙中山的理想和三民主义，有助于争取海内外华人的认同。

　　然而，在海峡对岸，台湾当局在纪念孙中山诞辰的事情上，却上演了出尔反尔的丑剧。11月8日，台湾“总统府”副秘书长刘世芳表示，当局本拟举行孙中山诞辰典礼暨庆祝中华文化复兴节大会，但因“在野党”扬言将动员到场抗议，为防止10月10日“天下围攻”时泛蓝“立委”呛扁行为重演，“损害形象”，经审慎评估后决定择期再办。

　　对于台当局紧急叫停纪念孙中山诞辰活动，泛蓝阵营重炮猛轰。国民党“立法院”党团书记长蔡锦隆表示，陈水扁无颜见江东父老，没有资格主持孙中山诞辰纪念会。亲民党发言人李鸿钧也说：“大家看到整个国际媒体针对阿扁的贪污、吴淑珍被起诉事件，大肆报道。是谁破坏台湾形象，真正丢脸的是现在的‘执政党’跟现在的领导者陈水扁。”

　　此前，国民党“立委”卢秀燕11月7日质问“行政院长”苏贞昌：“您觉得由陈水扁来主持这个中华文化复兴礼义廉耻大会适合吗？我们一些委员说，礼拜五我们就要穿着礼义廉耻的衣服，去向陈水扁讨教礼义廉耻。”

　　中国人共同的精神纽带

　　时至今日，孙中山始终是全体中国人无可争议的共同精神纽带。各方都高举孙中山的旗帜，视自己为这位革命先驱的继承者。

　　新中国成立后，在孙中山诞辰逢十周年纪念日，北京和全国各地都要举行隆重的纪念活动，党和国家领导人也会出席并讲话，即使在文化大革命十年浩劫期间也从未中断。每逢“五一”、“十·一”，天安门广场均会树立孙中山的巨幅画像。“伟大的革命先行者”“近代民主革命的卓越先驱”“伟大的革命家和政治家”“伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者和中国民主革命的伟大先驱”，在各个年代里，大陆领导人都给予孙中山极高的赞誉。

　　北京在举行孙中山诞辰纪念活动时，也都会提到尚未解决的台湾问题。1956年孙中山诞辰90周年时，周恩来即号召“一切爱国者，一切孙中山先生的忠实信徒，应当共同努力，实现台湾的和平解放”。1986年120周年诞辰时，时任全国人大常委会委员长彭真说，希望台湾能派出有代表性的人士，在他们认为合适的地点同大陆进行接触，就双方所关心的各种问题交换意见。1996年130周年诞辰时，江泽民援引孙中山的话指出：“统一是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福。不能统一，便要受害。”今年的140周年纪念大会上，胡锦涛再度引述孙中山的这句话以及“中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识之中，正是这种意识才使我们能作为一个国家而被保存下来”。

　　而在台湾，1949年国民党败退到台后，报刊、广播、电视、电影、歌曲到处都有“国父”的影子，学校、车站等公共场所都树立着孙中山的铜像。国民党支持的各个三民主义研究团体与学校社团遍及全岛。在台湾的大学入学考试中，三民主义与中文、数学、英文等学科并列为主科。

　　尽管从蒋经国后期开始，台湾一些民众及学者开始批判国民党塑造出来的“国父”的绝对神圣及绝对威权，并转而以平和的态度看待这位革命先驱。但是，学界主流仍然认为，孙中山在中国近代民主革命中的领导地位和历史贡献无可争议，他在中国政治、经济现代化过程中发挥的作用也无可替代。

　　新形势下的统“独”风向标

　　在当前两岸形势和“反独”促统事业中，孙中山先生“统一中国”的理念仍然发挥着其深远的政治影响力。在某种程度上，对待孙中山的态度，成为岛内统、“独”之争的风向标。

　　2005年连战、宋楚瑜访问大陆时，先后来到南京中山陵拜谒。作为56年来首位拜谒中山陵的国民党主席，连战特别要求访问团所有团员必须身穿深色西装、套装，禁止穿休闲鞋或是太过轻佻、随意的衣服或鞋子。拜谒结束后，连战还在孙中山所书“博爱”的牌坊下发表演讲，指出“孙中山是海峡两岸共同尊崇的国族先辈、革命先行者，后人应追随他的脚步，才能让中华民族有前途、有出息”。

　　宋楚瑜在拜谒完中山陵后也说，作为孙中山先生的信徒，他和亲民党能够在中山陵前致以最崇高敬意，完成了内心很大的夙愿。宋楚瑜表示，中山先生心心念念所想的，就是希望中国人不要像一盘散沙，华夏一统尚未完成，两岸的兄弟们要加油。

　　据南京中山陵园管理局办公室介绍，每年有数十万台胞来中山陵瞻仰和参观，足以证明岛内民众对孙中山仍旧推崇备至。

　　但是，也有少数“台独”分子为了实现自己的政治目的，不惜公开诋毁孙中山。2004年，民进党前主席、现任“考试院院长”姚嘉文公开大放厥词称：“国父是谁？孙中山是外国人，称他国父只是尊敬而已。”此言一出，引起岛内轩然大波，讨伐声浪不绝于耳，以至“国父事件”的幕后黑手陈水扁最终也不得不站在孙中山遗像前，用闽南语辩白：“孙中山先生就是国父。”

　　“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”，孙中山对于历史发展的论断，百年之后仍然振聋发聩。统一是两岸大势所趋。

　　文化符号扎根两岸

　　【作者】本报特约撰稿 张晓亮

　　也许现在的很多年轻人并不了解孙中山，但这位伟人却无时无刻不在影响着他们的生活。